经文合参：
• 马太福音 8:28–34
• 马可福音 5:18–20
• 路加福音 8:38–39
灵修核心：
当那被解救的人恳求与耶稣同去时，主却对他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”这是一个出人意料的差遣。刚刚从黑暗中出来的人，本能地想紧紧跟随；主却叫他回到原处，成为见证。而这个见证的发生，特别被强调为“怜悯”。
见证从何而来？不是先从知识开始，不是先于人的意识，而是先主的心肠，从人的经历开始。这个人不需要复杂的说明，因为他自己就是信息。有能力的福音见证往往不是来自丰富的知识，而是来自蒙恩的经历。他曾住在坟茔之间，如今却在城中述说恩典；曾昼夜喊叫，如今却开口传扬怜悯；曾经伤害自己而不觉痛，如今在破碎之地向家人，向熟悉的人见证主的大奇事，大怜悯。福音，具有最深的温度。
生命的改变，本身就比许多言辞更有力量。从坟茔到城市，不是知识的进化，乃是恩典所系起的生命纽带。
这也是天国拓展的方式之一。耶稣没有在当地久留，却留下一个活的见证，埋下一个种子。神的国度常借着被更新的人继续推进，而不只借着短暂的停留。一个从坟茔归回的人，竟成为一座城重新听见恩典的起点。却是不堪，无能的人生，被拯救后的见证越有冲击力。不是因为败坏，不是因为罪大，而是因为恩典多。
见证并不总是在舒适之地展开。回到原本熟悉的环境，意味着再次面对过去的标签与记忆；然而也正是在原来的位置上，恩典显得更加真实。新生不是抹去历史，而是在历史之中显明新的方向。这个人的重新归因人群，是怜悯的见证。他从坟茔归来，因着神的怜悯，而不是更值得人羡慕的地方。
这段经文也提醒我们，跟随有不同形式：有时是离开，有时是回去。关键不在地理位置，不是从哪里出来，而在顺服。主所差遣的地方，就是见证发生的地方。经历主的怜悯，便是活的见证。
从坟茔到城中，从孤立到宣讲，生命的轨迹因恩典而改写。神迹真正的高潮，不止于黑暗退去，更在于见证开始。而见证的力量，在于神的怜悯、真实临到。
回应默想：
主啊，让我高唱你的怜悯。在经历你恩典之后，乐于成为你的见证。
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