By.Pastor Isaiah
生活在北美的基督徒中，很多人认为：政治是属世的，每个政党都是邪恶的，基督徒当远离，专心传福音……。这种你玩儿你的，我们发展我们的，互不相干的观念，有没有“盲区”？
我们只要对下面两件事说“Yes”，作为基督徒的我们便可不关心政治，不关注社会秩序是如何被恶化的，不闻不问，只传福音：
1.现今的美国不存在属灵争战，政治是属世的，牵涉不到灵界。
2. 执政者的善或恶，都和基督徒和基督徒的子孙在世的生活无关。
如果我们不能肯定上面两点，就该知道，美国时下的政治乱象，有属灵的争战，邪恶执政党的统治意图中，不会没有教会。请看诗篇八十三篇中的部分经文是怎么说的：
「神啊，求你不要静默； 神啊，求你不要闭口，也不要不作声。因为你的仇敌喧嚷，恨你的抬起头来。他们同谋奸诈，要害你的百姓，彼此商议，要害你所隐藏的人。他们说：“来吧，我们将他们剪灭，使他们不再成国，使以色列的名不再被人记念。”他们同心商议，彼此结盟要抵挡你；就是住帐棚的以东人和以实玛利人，摩押和夏甲人，迦巴勒、亚扪和亚玛力、非利士并推罗的居民。亚述也与他们连合，他们作罗得子孙的帮手。……他们说：“我们要得 神的住处，作为自己的产业。”」
这一篇的前八节，提到了十个国家的敌人联盟，要从地上把以色列民剪除。到了十二节，诗人他道出仇敌联盟的主要意图是：「我们要得 神的住处，作为自己的产业。」那些国家的政要联盟，他们既有吞灭对方的目的，更有毁灭神子民的意图。今天的政治，也不会绝对单纯地不去干涉神的教会在地上的发展。也就是说，教会有不干涉政治的态度，未必是完全错误的；但是，教会以为不关心，不过问政治，政治就不会挡抵真理，拦阻神的救恩在地上的执行，具有教会属灵敌人的另一面，那就太过于单纯了。
由圣经显明的历代战争，多与神的见证，代表神的子民，和神的国度在地上的发展有关系。教会不是一个无血的宗教，除了基督之血，历代在世上被借以延续救恩的苗裔者，多有流血。他们多数不参与政治，但他们只执行神的旨意。他们不是被魔鬼直接杀死，而借着恶人和政治的刀。正视政治，它不是无关属灵事物的，因为背后，还有恶者。所以，明显抵挡神，亵渎真理的，即使世上的执政党，也该引起基督徒的注意。
政治联盟不只是为政权，经济，疆土……。他们和操纵他们的空中掌权者的首领，不曾停止仇视的，是神的子民。他们要得神的住处，作为自己的产业。假设他们得胜，邪恶的秩序就会在真理原则的秩序被推翻后，重建。美国的宪法和宪法所保障的，相对来说，比世上其它国家（以色列国列外）是相当健全的。今天当它严重受到攻击时，我们不怀疑这背后有邪恶的势力。
所以看待美国政治，就不能认为他与教会无关。美国时下热议的，有关：性，毒，非法移民，人的后裔和属神子民的后代，在学校接受违背监护人意志的教育……等问题，都不是只关系外邦人的，也关系到教会未来的希望，严重影响虔诚人依照真理的原则生活。当我们居住和生存的环境，因政治明显发生变化，令多数家庭不安，教会甚至因此发生明显的变化，如：人数减少，分裂加剧，许多家庭因子女教育搬家……时，接受双重治理的基督徒，既是天国子民，也是属世国度的公民，就该知道：法律不只约束今世之子，也约束光明之子。若依照圣经真理，或近真理而建的秩序被邪恶的政权篡改为与多数与圣经教导相悖时，他们必将建立邪恶的政权，秩序。如此以来，基督徒在邪恶政权的统治之下，是不可能独善其身的。
基督徒当顺服执政的，掌权的，因为保罗说，“他们不是空空佩剑”。也就是说，圣经支持我们双重的身份，接受不违背真理的政治，尊重他们。我们不能在他日渐邪恶的过程中不作为，又在他们建立下邪恶的法律后，引用圣经说：我们应当顺服，不能违法。那是多么懦弱和离谱的观念呢？
因此，基督徒行使公民的权利，依照真理投票，表达立场，观点，这不是什么属世、不属灵的行为。相反，越是参透仇敌用心的，属灵的基督徒，越是知道，借着属灵祷告，和身体力行参与到政治领域，是非常重要的。保罗说，“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日”（提前2：1-2）。祷告，便是一种关心，参与。
当时残害，欲毁灭以色列的十国，他们都有不同的野心，文化，宗教，信仰……，他们也受地域，疆界的限制，而且他们强大在不同的时代。是什么让他们在受限，和诸多不同的情况下，达成一致呢？只要思想，价值，目的，意图，相同的利益……一样，联盟不是难事。现在因同情，同意，和理解美国邪恶立法，和立法口号的，岂是多国不属神之人的思想、态度认同，连基督徒也多有与他们联盟的。“岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体”（哥前6:16）。在意识形态，思想和价值观上与仇敌联合的，也是不蒙喜悦的。
诗人交待说，这场联盟，旨在毁灭神的见证，占领神的住处。这与诗篇第二篇所说：“世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者”（诗篇2:2），是多么一致呢？
真光的存在，一定会影响邪恶的集团利益。否则，那光就只能被单一定义为爱，这爱是被人从神其它的属性中“抽离”出来的，逐渐就变成了适和人的“温柔”。它根本不具备杀死的作用。如果美国是不失实义的山上城，灯台上的光，她就该有杀死黑暗的能力。光照在黑暗里，黑暗没有感觉到温柔，他们不接受光，因为那光是真光。
事实上，美国已失去了山巅之城的实义，它是建立在对神信仰，建立在基督教意义的基础上。这里的教会的光，许多已经柔和到只有朦胧美，完全没有刺入黑暗的力量。主说，你们的光也当照在人前。这光不仅是要给世人看见，而只要是光，看见的人都不会只有一种感觉。除了温暖，它还刺眼，更令黑暗中的人不舒服。所以说，刺不透黑夜的，不是真光。
最令美国现在推行多项与圣经真理，和基督徒价值观相悖法案的执政党不舒服的，我想不是教会。因为多数教会说，我们不参与，我们也不建议信徒在教会中、小组、团契中，谈论政治，你们玩儿自己的。
可我们不要忘了，我们说世界和政治是邪恶的，而邪恶的意图绝对不是“鬼王赶鬼”，败坏魔鬼王朝，他们终极的目的，是抵挡耶和华，和他的受膏者，及他在地上的教会。他们说——我们要得 神的住处，作为自己的产业。
我告诉我服事的信徒说，在抵挡真理的事上，我们有合法投票权的公民，要表示反对。即使知道反对不可能改变情况，还要反对。反对是告诉他们，我们爱对神的爱，也借遵守他命令表现，你们违背真理的立法和做法，我们不同意，这是我们的立场。如果你们强制立法，我们会因为违背真理不服从。至于其它的，就交给神吧！有一天，立法说：牧师不可以拒绝为同性恋举行婚礼，我已作好准备为了不因人站在神的面前恶心他，做好一切牺牲的准备。
所以，我本于真理和良心，借着神话语给我的智慧，我把投票作为一种我表达对真理态度的行为。我也建议基督徒慎重考虑，这不是道德的规劝，是不违良知的鼓励，本于真爱的劝勉。愿你们平安！