By. Isaiah L.
✂️
修剪，
本身就是一种“伤”；
但关键在于——
出自谁之手？
若出自生命之手，
那便有恩典，有真理。
即便是公义，
也从不偏颇。
🌿
自然能疗愈，
不因它启示本身，
而因我们在其中，
看见它们回应了什么，
愿意顺服地去践行。
有人在自然中迷失，
盲目地自我陶醉，闭上眼，
触碰到的只是假象。
而那写出最伟大、系于自然的诗篇，
感慨，医治，复兴，
原是书写于神的掌心。
我们从生活、自然、实践中所学，
并不比神学浅；
生活与行为，
实践与应用，
正是对神学最深的呼应。
然，先知，
神学家，
甚至先知式的神学家，
在面对现实风暴、世界剧变时，
痛失信仰的基本盘者，
并不在少数。
每一颗星的陨落，
都关于漫漫夜空，
都引人深深反思。
🍃
自然的美，
自然的魅，
在于它从不抗拒神的旨意。
一头驴，
一只玄鸟，
风、海、光与虫，
都无声执行天命。
先知约拿的故事，
就是一面镜子：
先知，因民族情怀，
因观念、意志、爱恨情仇，
选择逃避神的路径；
但那海浪、风暴、鱼腹幽境，
却毫无抗命之力——
冷冽中，成就怜悯；
严厉中，述说恩典。
恰恰是这不抗拒的自然，
证明了神的自述：
“我岂不该爱惜”——
主如是说。
🪴
两周前，旅行归来，
未来得及休整，便持剪入园；
我将果蔬修剪至命悬一线，
它们，自然受伤。
但这剪，赶上了最后的时节列车。
光被请进来，
风和空气有了路，
病与虫被削弱。
那时，它们的样子，
瘦弱、干枯、奄奄一息，
仿佛希望也随之剪断——
却恰是在那盼望动摇之处，
新生，悄然萌芽。
水与肥适时供应，
这一周，下一周，
便是秋来高产之峰。
然后，我们将急匆匆，
奔赴季节的下一列车。
🍂
我想：
出自神的手，
与出自人的手，
不可同日而语。
若把神的手当作手套，
戴在自己的手上，
结果，便可想而知。
难怪，诗人在灵魂与身体
因过犯受伤之后，
在通往恩典修复与复兴的途中，
他哭诉、祈怜道：
“我宁愿落在耶和华的手中。”
因为，在神有恩。
哪怕是早已伟大、曾经坚强的生命，
也承受不住——
人的无度之寒，
和仇敌假以宗教之名、凌烈的风。
活了半辈子，
我才知道，自己到底怕什么。
作为光明之子，
与“忧患之子”同往，
我走过磨难，
经历贫寒，
不怕仇敌，
不畏死亡；
但我怕——黑。
🧡
我爱生活，爱自然——
那也是神的一道光。
在其中践行所信，
我越发热爱那种
不抗拒神旨意的生命；
也越发明白，
为何人有神的形象与样式，
却如此容易悖逆祂。
驴，不语，
成了神学的杖与竿，
敲打先知的悟性；
人，自羽与法律的骄者，
自义自成。
在一切受造之中，
神有的，人承受得最多：
祂有义，人也有；
祂有爱，人也有；
祂有主权，人也有意志……
而悖逆的起点，
往往就是——
人以“自己的义”，
代替神的义。
于是，伤害生，
不可医。
最令人心惊的，莫过于——
人竟在悖逆中说：
“这是神的旨意。”
谦卑，不是万能的；
可若失了它，
人、常常觉得自己全能。
🌱
主啊，
修剪我，
使我愿意，
顺服你所赐的季节。
在你手下的秩序里，
处处彰显：
恩典与真理，
平衡而公正，
凡事可医，
凡事可期。
深深羡慕，
甘心降服，
喜乐其中。
真理扬声-诗和比喻
8/7/2025
