被光照见之前


1|

当仰望成为唯一的行动,

语言便归于自由。

沉默不再受道德催促,

反而是一种被释放的语言。

智慧既在街头呼叫,

也在无声中显明;

她不因被听见而存在,

也不因被忽略而失效。

话语若不再急着证明自己,

才第一次属于真理,

而不是属于恐惧。

没有进入过羔羊的沉默,

又怎能说,
随祂一生。

2|

执著,

是最容易被误解的姿态。

不是因为它持续了多久,

也不是因为它付出了多少代价,

而是因为人
常把自己的坚持,

抬升为与真理等量齐观的敬虔。

于是,有人站立半生,

却并无生命的改变;

一生不退,
却仍然无成。

不是败在软弱,

而是败在
把“我仍站着”
当成了义。

3|

祝福,

是一生都要操练的功课。

不是因为它需要标准的发音,

而是因为它逼人

直面自己

不必对外倾述的内心。

人在祝福中若肯停留,

不修饰,不解释,

便会第一次看见自己——

不是在失去时,

而是在他人得荣耀时;

不是在他人跌倒时,

而是在自己心中

暗暗起伏之时。

即使在神的家中,

祝福仍然艰难。

这不是理解不够,

也不是神学不足,

而在于
人性本身。

4|

人若对自己不诚实,

他所有对他人的爱,

终究只是

回到自己身上的回声。

他们并非冷漠,

反而真诚;

真诚到
可以把自己感动得一榻胡涂,

以为这是热心,

以为这是忠于神。

当人先把自己感动了,

便再难被光照见;

即使这热心
已经开始伤害他人,

他仍确信

自己是在为神大发热心。

失爱,

失真理,

便是近处

最遥远的距离。

那不是成熟,

而是一种

被自己拥抱的迷失。

——
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