经文合参：
• 马太福音 14:22–33
• 马可福音 6:45–52
• 约翰福音 6:16–21
灵修核心：
彼得对主说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”这句话值得留意。彼得所求的，不是先让环境改变，也不是先给自己更多把握，而是求主发话。可见，信心真正的起点，并不在于人里面先有多大把握，而在于人是否听见主的话，并愿意因那一句话而动身。这是信心的次序，也是行事的法则：信心连于主的话，行动不等环境先变，乃因主先说话。
主回答说：“你来吧。”彼得就从船上下去。履海最关键的，不只是后来走了几步，而是他竟肯离开船。在船里面走再多步，没有迈出，也体现不出信心。船虽然不能真正保证什么，却毕竟还是人熟悉、可抓住、可暂时依赖的地方；水面却不是人能站立之处。彼得那一步之所以重要，不是因为他证明了自己能行，而是因为他愿意因主的话，离开自己以为稳妥的依靠，向主那里去。
许多时候，跟随主最难的，不是在路上坚持多久，而是在开始时肯不肯踏出那一步。人常常盼望先看见、先确定、先有足够的保障，然后再顺服；主却常常只给人一句话，然后看人是否愿意因这句话往前。这样，彼得的履海就不只是一个神迹中的片刻行动，也是一幅门徒生命的图画：真正的跟随，常常始于离开自己熟悉的边界，因主的话而迈步。
这一点对属灵生命很重要。很多人并不是完全不信主，也不是完全不愿意亲近主，而是始终停在船上。他们愿意看主行事，愿意听主讲话，也愿意承认主有能力；但要他们真因主的话离开自己的算法、经验和保留，就迟疑了。于是，知道很多，踏出的却很少；承认很多，交托的却不多。彼得至少做了一件事：他迈出了那一步。
所以，这段经文给人的提醒，不只是“不要看风浪”，更是“你肯不肯出来”。主不是呼召门徒留在船上欣赏他，乃是呼召他们离开原地，向他而去。人常说要跟随主、与主同在，但主若站在海面上，对人说“你来”，人是否愿意走过去，却是另一回事。很多时候，人所理解的“主的道路”仍停留在自己可以接受、可以掌控的范围里；但主真正带人进入的，往往比人所预设的更深，也更不一样。
彼得那一步也许不长，却是真实的顺服；那一步也许仍带着软弱，却已经把人与旁观者分别开来。门徒生命中许多更深的经历，往往不是从明白了一切开始，而是从愿意踏出第一步开始。
回应默想：
主啊，加增我信心和勇气，使我持续拣选你道路。不自恃，而是时时依靠你，凭信心踏出每一步。
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