真理扬声（The Banner Of The Truth）“启示同行”的年度读经、灵修计划，是“在诗篇中与神同行”。在第一遍结束之后，我们会更深一层进入主題研究，与现实结合，建立应用。欢迎与我们一起研读，祈祷，默想。我们的目标是，“让神的话成为每天的第一束光，照亮你，也照亮他人。”
2021年7月12日-诗篇第135篇
今日灵修主题：上主彰显在各领域的作为
这篇诗篇的首尾，诗人都在呼吁神的百姓要赞美，称谢耶和华。耶和华的仆人，就是祭司，利未人，他们站在耶和华的殿院中，都一同赞美耶和华。而赞美的理由是什么呢？
本篇突出赞美耶和华的拣选与救赎，以及祂公义的作为。第四节提到耶和华拣选以色列，使他们成为世上唯一事奉耶和华的民族。八到十四节从历史的角度，描述了耶和华的救恩，祂怎样在埃及，在迦南，对自己的百姓施行救赎，报应外邦人。第十四节也强调了耶和华在一切事上的作为，有一个重要的意义，就是为祂的百姓伸冤，彰显祂的公义和审判。
本篇有一个不难发现的特点，就是它使用了与一百一十五篇，一百三十五篇，以及一百一十八篇相同、及相近的语言。特别是首尾呼吁赞美的部分，以及嘲笑外邦人的偶像无能的部分。启示是有相通性的，启示的话语本身就是亮光，帮助我们了解神自己的话语。这几篇诗篇的相同之处，都指出神的权能延伸到祂创造的任何一个领域，偶像在祂面前显出无能，祂是得胜者，祂配受赞美。
本篇还有一个特点，需要加以留意，就是当诗人在描述神救赎的历史时，他重点提到了以色列人在埃及和迦南的那些日子。诗人并没有只说耶和华如何击打埃及人，以及击杀迦南人，赐地给以色列，而是在描述这一切时，也描述了他们所拜的神是无能的。这给我们今天的人一个提醒，我们今天肩负着向外邦人传福音的使命，也面对俘虏他们心的仇敌。我们接纳或包容一些人的时候，有没有一同接纳，包容了他们的罪恶或偶像？今天很多人，很多团体，他们不是在单纯做事，他们还在借着做事，推行偶像文化。我们不可不慎。
最后诗篇让我们看到，神是至高的！在祂创造的世界，那些来自自然的能力，如雷、电、风、雨，也都受命于祂。祂的能力延伸到灵界，自然界，以及我们生活的每一天。我们当敬拜祂，依靠祂。
主，正像诗人所说“原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上”，求让我们的信仰中，多一些确知的部分。认真对待我们的信仰，不含糊。当我们确知祢的作为时，我们便会多些依靠，少些忧愁；多些认定，少些动摇。祢如何在祢选民以色列的历史中，显明祢的作为，多行奇事，愿我们的历史也见证祢的作为，我们的子孙也以数算祢的奇事为荣耀。愿敬虔世世代代，我们和我们的家都事奉祢，赞美祢。求听我们的祷告，奉祢爱子耶稣基督的圣名。阿们！
经文：
“你们要赞美耶和华，你们要赞美耶和华的名。耶和华的仆人站在耶和华殿中，站在我们 神殿院中的，你们要赞美他！你们要赞美耶和华，耶和华本为善；要歌颂他的名，因为这是美好的。耶和华拣选雅各归自己，拣选以色列特作自己的子民。原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。他使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来。他将埃及头生的，连人带牲畜都击杀了。埃及啊，他施行神迹奇事在你当中，在法老和他一切臣仆身上。他击杀许多的民，又杀戮大能的王，就是亚摩利王西宏和巴珊王噩并迦南一切的国王，将他们的地赏赐他的百姓以色列为业。耶和华啊，你的名存到永远！耶和华啊，你可记念的名存到万代！耶和华要为他的百姓伸冤，为他的仆人后悔。外邦的偶像是金的，银的，是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，口中也没有气息。造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。以色列家啊，你们要称颂耶和华！亚伦家啊，你们要称颂耶和华！利未家啊，你们要称颂耶和华！你们敬畏耶和华的，要称颂耶和华！住在耶路撒冷的耶和华，该从锡安受称颂。你们要赞美耶和华！”（诗135:1-21）
Blessings!
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