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“三种因素造成一位教会的好领袖：祈祷，默想，试探。”——马丁路德
2021年1月11日–诗篇第11篇
灵修主题-根基若毁坏，义人还能作什么？
文|湧流
令大卫一生难忘的，是扫罗追杀他的经历，这篇诗，也以此为背景。从启示的角度看，他的经历也不受历史环境的影响，应用在时下也是非常合适的。正像范甘麦伦（Williem A. VanGemeren）所说的那样，“凡是邪恶似乎得胜之处，神的百姓都可以从大卫反映的态度得着鼓舞。他的信靠乃在于神。”
这个时候的诗人，他身边的人都逃跑，离他而去，他形容他们“像鸟飞走”。并且他们留给诗人的是“逃走的建议”，他们让他学习像鸟一样，“飞往自己的山。”正所谓“哲人自保，”大难当前各自飞。诗人在这种悲凉的处境中感叹说，“根基若毁坏，义人还能做什么？”恶人渗透性地潜伏在暗中的每一个角落，像捕鸟之人搭弓，要射杀义人。在神所创造的世界，恶人正追求自己的自由，他们不依照神所设下的原理，他们使秩序被毁，制度遭破坏，法律被取代，像是根基毁坏一样，无可救药。以诗人为代表的正直人，成为时代加速灭亡的拦阻，恶人恨他们。
恶人要照自己所追求罪中的自由活着，他们还想合法化他们的行为，他们反对正直人，因为正直持守神真理的人，会成为社会的良心，会成为照妖镜。所以，恶人联合，集群体力，与合一无关，只为除掉拦阻他们破坏神秩序的人。他们恐吓的统治掳掠了许多人的心，连诗人身边的谋士，出入在他左右的人也转身离去，并劝他最好也要“像鸟飞往自己的山。”
鸟在众山中，是相对安全的，群山便是他的保护。他却将自己放在了明处，在仇恨的闪光灯下。像灯一样放在灯台上，不仅仅是说明“高灯低亮，”灯台上的灯，也是将自己放在一个不能隐藏的位置，发光的见证在于放对了位置。在众人都逃跑，包括他的谋士们也建议他逃跑时，他没有那么做，他将眼目定睛在神属性上，坚信祂“是公义的，祂喜爱公义，正直人必得见祂的面。”神的公义在义人身上的体现，就是义人首先接受神公义的统治，即使在社会秩序在神的世界被恶人混乱，也坚信依照神的公义生活才是真正的盼望。
祷告：
主啊，求坚固我们的心，像诗人一样，即使众人都离去，仍能单单仰望祢。因为祢不喜悦恶事，祢是公义的，也以公义施行祢的统治。如果我们背离这个，伙同其他人，转身背离，只为飞向群山寻求自身安全，我们就失去了喜悦的凭据。在这场具有试炼意义的争战中，得胜和蒙保守属于一个概念。让我们在不被试炼的筛子筛下去的情况下，靠祢过得胜的生活。
只是主啊，祢知道我们的软弱，求祢借着不受限制的灵，在当今黑暗的背景下介入我们的处境，加我们力量，使我们能靠祢得胜。如今我们的根基是稳固的，因为我们知道虽然我们生活在世界，但每时每刻我们因着祢，藏在父里面。求保守我们，每时每刻，每分每秒。
我们继续为美国求福，为在美国各层面仰望祢的正直人求福，求祢看顾义人，使恶人在黑暗中寂然不动，让他们掉进自己所掘的陷阱中。祷告，奉耶稣基督的圣名。阿们！
经文：
“我是投靠耶和华，你们怎么对我说：“你当像鸟飞往你的山去；看哪，恶人弯弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心里正直的人。根基若毁坏，义人还能作什么呢？”耶和华在他的圣殿里，耶和华的宝座在天上，他的慧眼察看世人。耶和华试验义人，惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶。他要向恶人密布网罗，有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。因为耶和华是公义的，他喜爱公义，正直人必得见他的面。”（诗11：1-7）
Blessings!
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