“我想，神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”——哥林多前书4:9
在保罗的一世纪世界里，虽然没有今日的社群媒体、即时新闻或全球网络曝光，但罗马作为政治与文化中心，却盛行“竞技场文化”——公开审判、角斗与戏弄成了群众的娱乐。保罗引用这一背景说：“我们成了一台戏”，意即使徒如同在众目之下被羞辱的囚犯。
他提到的两类观众——“天使和世人”——构成一个“属灵的剧场”。这属灵的剧场不仅是地上众人的目光，也是天上诸灵观察神在使徒身上所成就之救赎计划的舞台。
“世人”（ἀνθρώποις anthrōpois）一词指一切活在世上的人——包括未信者，也包括仍以世俗标准衡量属灵事奉的人。在当时的哥林多社会，这些“世人”包括：
- 崇尚权力与地位的希罗文化精英；
- 嘲笑使徒贫穷、软弱的外邦人——旁观者；
- 以及教会中尚未脱离世俗价值、以成功衡量属灵的人。
因此，这里“世人”并非抽象的“人类”，而是那些以世俗标准观看信徒行动的现实群体——他们在观察，也在评判，有的甚至在基督身体的合一中选择性地把自己置身事外。
保罗指出，信仰的真实与苦难并非私人的修行，而是公开的见证（public testimony）。
信徒不仅是生命的共同体，更是在苦难中彼此分担的群体。作为同属一个身体的肢体，任何人都无权排斥或割除身体的一部分，也不能选择性地将自己置身之外。每个信徒的信仰不仅影响自身，也与整个属灵身体紧密相连，使个人的见证与教会的合一息息相关；彼此的苦难与荣耀，共为一体。
在今日资讯时代，社群网络让教会与信徒的生命被真实地“观看”。天使仍注视着属灵的战场，而“世人”则以舆论、文化与价值观审视信仰，衡量其真伪。那些抵挡基督、福音与教会的势力——无论是可见的世人，或看不见的属灵恶势力——依旧使真信仰者常被误解、嘲讽，甚至陷入险境或生死之地。然而，这一切正成为福音展开的舞台。
因为在所有观看者之上，还有那位真正鉴察人心的主。基督徒的生命，无论在台上或幕后，即使那些自以为旁观的人，也都在祂的注视之下。
“世人”始终存在——古时在竞技场的看台上，今日在屏幕与评论区里看新闻的人。
保罗提醒我们：被观看并不可怕；可怕的是，在世人的注视下，我们是否仍能与肢体同心，在苦难中彰显基督的荣耀。若彼此讥笑、攻击，我们便失去了生命的见证，也削弱了信仰与文化的影响力。
当今日社群媒体的舆论漩涡频繁撕裂群体、放大偏见时，信徒也无法置身事外。基督教内部也时常出现误导，且伪装甚深。
愿我们在被观看的世界里，仍以十字架的道为荣：活出基督的生命，负架从主，并在合一的见证中彰显信仰，使福音在众目之中被看见、被高举。
（首发于2025.10.18）
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