经文合参：
- 马太福音 26:6–13
- 马可福音 14:3–9
- 约翰福音 11:55–57
- 约翰福音 12:1–11
灵修核心：
进入受难周，福音书的节奏忽然慢了下来。
就在耶路撒冷暗流汹涌、祭司长商议如何杀害耶稣的时候，镜头却转向伯大尼一个普通的筵席。没有群众，没有神迹，也没有公开的讲论，只有一位女子默默走到耶稣面前，拿着一斤极贵的真哪哒香膏，打破玉瓶，倾倒在耶稣身上。
这一切，都显得那么安静。
然而，也正是在这安静之中，一个人的心被完全显明。
马利亚没有留下什么，没有保留什么，也没有计算什么。她只是把自己最珍贵的献给了主。紧接着，另一种声音出现了。有人说：“为什么这样枉费呢？这香膏可以卖三百多银钱，分给穷人。”约翰进一步指出，说这话的人是犹大；他并不是挂念穷人，而是因为自己管理钱囊，常取其中所存的。
然而，即使不知道犹大的动机，这句话听起来仍然十分合理。三百银钱，几乎是一年的工价。换成今天，无论放在谁面前，都像是一笔值得认真衡量的财富。于是，一场关于价值的判断开始了。
在人的眼中，这是浪费。在耶稣眼中，这是爱。这里出现了两种完全不同的计算。一种计算的是价格，一种看见的是价值；一种思想资源如何发挥最大的效益，一种只想着主是否配得自己最好的回应。因此，问题从来不是三百银钱值不值得，而是耶稣值不值得。
真正的爱，并不是不知道代价，而是在看见基督以后，代价已经不再成为决定是否奉献的理由。马利亚并没有停止思想，而是停止计算。因为爱一旦真正认出基督，就不再问：”这样值不值得？”而是问：”我还能为主献上什么？”真正的倾倒，并不是一时冲动，而是价值次序彻底改变之后，自然流露出来的回应。
因此，马利亚所打破的，不只是玉瓶，也是人里面不断衡量、不断保留、不断为自己留下余地的旧体系。爱若始终停留在计算里，就很难全然倾倒；恩典若没有改变价值，人最终仍然会回到自己的保留之中。
真正的奉献，不是因为资源很多，而是因为主值得。真正的爱，也不是剩下多少给主，而是主已经成为生命中最宝贵的那一位。
回应默想：
主啊，求你更新我的价值，使我不只是知道你宝贵，更愿意因你而重新排列生命的次序。不要让我一直停留在计算里，而让我因着认识你，甘心把最好的献给你。因为真正值得我珍惜的，不是我所拥有的，而是我已经得着了你。
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