经文合参：
• 马太福音 24:48–51
灵修核心：
论到末时未知的时辰，耶稣借着比方，教导门徒正确心态，不在等候中失去忠心。他讲到了忠心的仆人。
在比方中，同一个主人，同一个托付，却出现另一种仆人。在主人离开后，等候主人回来的这段时间，他内里被暴露，显出恶行。耶稣说：“倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟。’”他真正的问题，首先发生在“心里”。
主人尚未回来，这原本只是一个时间事实，恶仆却把“尚未回来”解释成“暂时不必把主人当主人”。于是行为开始改变，“就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。”
这揭露了一个非常深刻的问题：人怎样理解主人的“延迟”，最终会显在他怎样对待别人。当人真正相信主人仍有主权，即使无人监督，也会忠于托付；当人心里开始认为“他大概还不会回来”，权柄便很容易变成自己的东西。
于是他不再服事同伴，而开始打同伴。这也说明，末世信仰最终会在人际关系中被验证。
一个人可以非常热衷谈论主的再来，却在主尚未回来时滥用权力、伤害别人；那么他口中的末世信仰，与心里的主人其实已经分离。
“我的主人必来得迟”，不是一句时间判断那么简单。它暴露的是：只要主人暂时看不见，我就可以按照自己的意思生活。但主人偏偏“在他想不到的日子，不知道的时辰”来到。时间最终成为显明器。
短时间可以维持形象，漫长等待却会慢慢显出一个人里面真正相信什么。所以神有时容许等待延长。延长，不只是考验耐心，也在暴露内里。
回应默想：
当长时间没有明显的属灵震动时，我是否仍然活在主人的目光之下？
主啊，在漫长的等待里守住我的心，不要让我因你似乎延迟，就把托付变成自己的权柄；愿时间越长，我对你的忠心反而越真实。
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