经文合参：
• 约翰福音 16:29–33
灵修核心：
耶稣已经向门徒讲到自己的离去，也讲到圣灵将要来到；讲到他们会有忧愁，却要转为喜乐；也讲到自己从父而来，如今又要往父那里去。
这些话，渐渐让门徒觉得自己终于听明白了。
于是，他们说：“如今你是明说，并不用比喻了。现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从神出来的。”
他们觉得自己终于明白了，也因此更有把握地说：“我们信。”
耶稣却问：“现在你们信吗？”
随即，他预告一个完全不同的场面：“时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人。”
他们刚刚说“我们信”，耶稣便指出他们即将分散。
这不是为了让他们难堪，而是把他们所宣告的信，与他们即将表现出来的行为放在一起，让人看见一个真实：人可以真诚信，却仍然不能自持于恩典之外。
人的信是真的，
人的软弱也是真的。
二者有时竟同时存在。
随后耶稣说：“其实我不是独自一人，因为有父与我同在。”
门徒的离散，既显出人的软弱，也显出人在压力之下无法单靠自己持守到底。只是人的离开，并没有使父的同在失效；人的软弱，也没有使基督的使命失去方向。
接着，耶稣把整段告别训词收束在两种处境中：
“在我里面有平安；在世上你们有苦难。”
平安是真实的，
苦难也是真实的。
平安与苦难并不是二选一。门徒可以身处苦难，却同时在基督里有平安。
基督所赐的平安，并不是一种“从此没有风浪”的平安，而是一种即使风浪仍在，里面却仍然知道自己属于谁的平安。
也许正因为苦难真实存在，人才能更深知道平安何等宝贵；若环境永远无事，平安反而容易被误解成理所当然。
最后，耶稣说了一句极有力量的话：
“但你们可以放心，我已经胜了世界。”
风暴尚未真正展开，
胜利却已经由他宣告。
真正的平安，不是因为世界终于安静，而是因为基督已经得胜。
回应默想：
主啊，让我的平安不建立在环境没有苦难，而建立在我属于你。即便我的信心仍有软弱，也让我记得：世界不是最后的得胜者，你才是。
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