与“闻道社”一起读经，祈祷，默想，我们的目标是，“让神的话成为每天的第一束光，照亮你，也照亮他人。”
三种因素造成一位教会的好领袖：祈祷，默想，试探。——马丁路德
2021年1月19日-诗篇第19篇
今日灵修主题：创造与启示间的唱和
文|湧流
诗篇十九篇是一篇极其伟大的诗，它比任何一篇诗篇都更多反映出希伯来文诗歌体的美丽与壮阔。它也享有人们极高的评价，路益师称“这是诗篇全集中最伟大的一首诗，也是世界上最伟大的抒情诗之一”。 [1]有人将本篇可分为三个部分，称这三个部分就如同三本书。一至六节是第一本书，描述神的创造，属于来自自然界的启示。七到十一节是第二本书，讲述神的话语，是超自然的启示。十二到十四最后三节，是第三本书，这第三本书就是诗人向神所打开的“自己的生命”。加尔文称在神所创造的大宇宙间，人的生命就是一个小宇宙。人在神所创造的宇宙间歌颂，敬拜，见证神。[2]
本篇从“无声而有声的宇宙”开始讲述神的创造与启示。人类遵循的四季规律，历法规律，是一种无声的语言，将神的作为启示出来。而这种启示的语言又是不受语言，语种，文字影响的，同时临到普世每一个人，每一个角落——他的量带通遍天下。神的公义与护理，也在这里面隐藏，被证实。由创造和启示看人类对神的信仰，它是超越任何人所能彰显，能代表完全的。它不受民族，仪式，仪文的局限，正像保罗在罗马书中所说的，原是透过神独有的创造，启示，直接“显明在人心里”（罗1：19、20）。创造启示的言语不受任何种族，宗派局限，属于上帝对普世人的恩典，“一个人若注视诸天并仔细思量，因而承认神，也就会学习反思并激赏祂的智慧和能力……”[3]
比起诸天的启示，律法的启示更加清晰神的神伟大与厚恩。这里诗人用了六个同义词来表达神的话语：“律法”、“法度”、“训词”、“命令”、“道理”、“典章”。同时，诗人为我们讲解神话语的几大益处，他说神的话：“能苏醒人心”、“能使愚昧人有智慧”、“能清洁人心”、“能明亮人的眼目”。这些功效和益处，带着恩典和医治，从人的身体到思想，方方面面，是十分全备的。这份厚恩是神为人预备的，人如何回应他呢？12到14节中，诗人便作为敬虔者的代表，借祷告对神有了一个正确的回应。
12节，诗人借认罪悔改回应神。他的虔诚也表现在他恐怕因“隐而未现”的罪而得罪上帝，这种敬畏是渺小、易受被罪玷污的人，应有的觉悟和态度。13节，诗人以求保守回应神。14节诗人以歌颂敬拜回应神。
这些也当成为我们的榜样，让我们致力于在神的面前追求圣洁。在神所创造的宇宙间，将我们自己献上，如同神所打开的书卷，成为神的见证，由我们对世人说话，倾述神的恩典。
祷告：
天地的主，我感谢祢！祢的话再次光照我，使我和诗人一同反思与祢，以及与祢创造、启示的关系。祢已借着耶稣赦免了我的罪，愿我在祢启示创造的世界，不犯任意妄为的罪。也求祢赦免我隐而未现的罪，每天保守我，脱离罪和恶的辖制，以清洁的心踊跃在祢的世界。愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。祷告，奉耶稣基督的圣名。阿们！
经文选读：
“诗篇 19:1 诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。19:2 这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。19:3 无言无语，也无声音可听。……19:8 耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；19:9 耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。……19:12 谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。19:13 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。19:14 耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。”（诗19：1-14）
Blessings!
网站：www.wendaoshe.com
公众号：Faith-Hope-Love-365
[1] 路益师，《诗篇撷思》，54页。引自：麦种诗篇注释（上）。P368
[2] 参：张国定，诗篇（一），PP344-345
[3] 加尔文。引自麦种诗篇注释（上），P372