与“闻道社”一起读经，祈祷，默想，我们的目标是，“让神的话成为每天的第一束光，照亮你，也照亮他人。”
三种因素造成一位教会的好领袖：祈祷，默想，试探。——马丁路德
2021年1月21日-诗篇第21篇
今日灵修主题：至高者的慈爱永不动摇
文|湧流
诗篇是有“共通性”的，与其它经文一样，因为同属神的启示。我们在灵修二十篇的时候，说过那是一篇“君王的诗歌”， 也有人称二十篇诗为“皇室礼仪诗歌”。今天我们的灵修来到二十一篇，读经的时候你会发现，这里也是一首君王的诗，也是在歌论神的作为，更多体现在“神的能力”上。总体上来说，两篇诗都是在讲“耶和华和祂受膏君王的得胜”。从“为得胜祈求”，到“喜庆已经来到的胜利”，我们可将这两篇连为一体来灵修，默想。
这篇诗有一个很大的特色，就是首尾一致性的结构。第一节和最后一节，都出现了对“耶和华能力”的歌颂。而细微的不同就在于，第一节是“君王以神的能力为喜乐”，最后一节，也就是第十三节，是将其扩大为“百姓以耶和华的能力为喜乐”。从君王到百姓，仿佛也在生动地描绘，因耶和华能力而有的喜乐，是渐强的，可以扩大到让人人分享。对神倾赞的乐章，其节拍也是渐强的，当满了我们的嘴，在神统治之地歌颂祂。
这篇诗还有另一个重点，就是在这首诗中，连续提到的“永远”。耶和华赐给王的“美福”，包括“精金冠冕”，“长寿”，是“直到永远”的；王因耶和华的救恩“大有荣耀”，神又将“尊荣威严加在他身上”，“使他有洪福”，是“直到永远”的。这些由神所赐的“美福”，“洪福”，是王喜乐的所在，感恩的原因。使他心生美辞，借歌颂神的慈爱，也展示他内心对神的爱。整首诗中令我们感动的，是第七节所说“至高者的慈爱永不动摇”，这也是王对神的恩典，能力所做的回应。
神的慈爱不仅包括了对王的祝福（21：2-6），也体现在祂为自己的名灭绝敌人的势力，赐福给盼望祂的百姓（21：8-12）。因此成就了这一篇中“首尾呼应”的结构：“耶和华啊，王必因你的能力欢喜”（21：3），“耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高。这样，我们就唱诗歌颂你的大能”。（21：3）
人对神慈爱的回应，莫过于爱祂，歌颂，敬拜祂。愿我们深深爱神，并因看见祂的恩典和能力，歌颂祂。
祷告：
天父，求使我们不因外面的世界而动摇，让我们因看见祢的统治而心生盼望。昔日祢怎么赐恩典，使君王和人民都因祢的能力欢喜，快乐；今天，也求使我们这在世俗国度中被祢分别为圣的人，因祢的能力和作为欢呼，喜乐。求首先开我们的眼，让我们因依靠祢，看见祢的恩典，祢的掌权，祢施行的拯救，保护和得胜，歌颂祢，因祢的能力欢呼。愿我们的心因依靠祢而坚固，常常喜乐，不住地祷告，同事谢恩。求悦纳我祷告，奉耶稣基督的圣名。阿们！
经文：
“耶和华啊，王必因你的能力欢喜；因你的救恩，他的快乐何其大！他心里所愿的，你已经赐给他；他嘴唇所求的，你未尝不应允。你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。他因你的救恩大有荣耀，你又将尊荣威严加在他身上。你使他有洪福，直到永远，又使他在你面前欢喜快乐。王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。你的手要搜出你的一切仇敌，你的右手要搜出那些恨你的人。你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们，那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙（“子孙”原文作“果子”），从人间灭绝他们的后裔。因为他们有意加害于你，他们想出计谋，却不能作成。你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高。这样，我们就唱诗歌颂你的大能。”（诗21：1-3）
Blessings!
公众号：Faith-Hope-Love-365